уравниловка против социал-дарвинизма)

[olga_smir]

http://jakobin1793.livejournal.com/279831.html?thread=19859735#t19859735

Кстати, интересное, хотя, конечно, и крайне не новое, направление мысли. В принципе, оно как раз близко к современному феминизму, только с другой стороны.

С одной стороны, общее вполне разумное, чего ж, соображение, что любовь придумали евреи, чтобы не платить.
В этом смысле, тетка, которой эта "любовь" уж не сдалась, мягко говоря, ни с какого бока, является как раз держательницей ресурса (мое тело - мое дело). Который она может с той или иной степенью выгоды продать оптом - за пожизненное содержание (замужество), либо в розницу.
Насильник, например, в этом смысле - это такой вор. Типа тех, кто с голодухи булку в супермаркете украл. Или даже имея вполне булку, аж на тортик покусился.Как говорил наш лидер, будем трахать жен олигархов.
Это довльно известная и вполне распространенная теория.
Проституция в этом плане - демпинг такой, сбивание цены на ресурс. Сексуализация публичного пространства - тоже.
В общем, абсолютно оборотная сторона феминистской концепции, кстати.

Comments

[messala.livejournal.com]

Вы Фаулза "Любовница французского лейтенанта" читали? Там довольно хорошо в его культурно-исторических отступлениях описывается разница между сексуальной моралью высших и низших классов в викторианской Англии.

[olga-smir.livejournal.com]

Я честно не читала пока. Просто чего хорошего в этой викторианской морали?

[messala.livejournal.com]

Я не говорил про хорошо или плохо (хотя очень богатая тема - что хорошего в морали вообще). Я говорил только, что разница между высшими и низшими классами именно такова, какую описал Крылов.

[olga-smir.livejournal.com]

так а в морали как раз мне кажется есть хорошее, только не в этой, это даже какая-то амораль прямо. Но крылов -то как хорошее продвигает.