классовый анализ
Feb. 28th, 2016 07:57 pmИзучила филиппики Прилепина и Пирогова в адрес буржуазности.
Кратко обобщив, кредо авторов - они противостоят буржуазности.
Т.е. против "комфорта" и благополучия, за почвеннеческие и прочие "патриотически угарные" ценности, идентификацию "своих" среди носителей языка и общего национального кода, против пацифизма и, видимо, вообще отчасти жизни, а, напротив, за то, чтоб повоевать и поумирать (практически цитата)
Некоторая повышенная иррациональность этого ценностного ряда, странная даже для фашистской идеологией, коей он, разумеется, и является в довольно чистом виде, скорей симпатична.В конце концов, если чел и правда решил погибнуть, пусть и за какую-то херню, всерьез, это обычно вызывает уважение, а относительно некоторых людей - и естетственное одобрение.
Даже, в общем, ну понятно - охота сдохнуть да. Так сказать, с жажадой смерти во всяком, чтобы смыть этот стыд, ладно. Но уж по-моему, бандитом и то интересней сдохнуть. Наркоманом, алкашом - потом помучаешься да, но хоть сперва удовольствие получишь. Робин гудом, революционером, если надо великую цель. Но блин почему крепостным цепным псом-то, пешкой на доске у этих мудаков - в чем тут-то кайф, не пойму.
Однако, иллюзии развеевает разъяснение Пирогова. Оказывется, вздыхать тяжко и в сапоги придется, так сказать, нам с вами. А вот определять за что, когда и почему придется повоевать будут презирающие наглых буржуа аристократы. Т.е. сам Пирогов и компания патриотической общественности. С чего они определили себя в аристократы, забыв о своем исконном месте при этих аристократах и феодалах лакеев и шутов - черт знает.
Но в общем расклад понятен. Черт знает, чем им не угодила буржуазия,к стати, вот это вопрос для меня. Не брала их на содержание - так брала же вроде! Указывала время от времени на ихнее место - так и феодал указывает же. Неужели они и впрямь всерьез вообразили себя этими аристкратами, графьями прости господи толстыми, начальниками над крепостными крестьянками?!
Я, кстати, ни разу не пацифист, хотя и жизнь тоже вполне доставляет. Кстати, не особо люблю буржуазию, буржуазность и буржуазные ценности. Более того, даже и жизнь хоть и охренительно ценна, все же не является, на мой взгляд, главной и абсолютной ценностью. Мне кажется, даже отчасти не жаль её положить на то, чтоб не то чтоб не воевать, но даже и не жить в унизительной зависимости от этого мудачья, прости господи.
По любому нам в ихнем лелеямом в мечтах крепостном рае искать нечего, нас в барские хоромы развлекать чистую публику замысловатыми речами, песней и танцем на возьмут полюбому.
Да не знаю, слушайте, не то что пролетарская гордость, но вроде как-то и западло ведь да.
Я думаю, черт, даже галимым буржуям было б западло.
Кратко обобщив, кредо авторов - они противостоят буржуазности.
Т.е. против "комфорта" и благополучия, за почвеннеческие и прочие "патриотически угарные" ценности, идентификацию "своих" среди носителей языка и общего национального кода, против пацифизма и, видимо, вообще отчасти жизни, а, напротив, за то, чтоб повоевать и поумирать (практически цитата)
Некоторая повышенная иррациональность этого ценностного ряда, странная даже для фашистской идеологией, коей он, разумеется, и является в довольно чистом виде, скорей симпатична.В конце концов, если чел и правда решил погибнуть, пусть и за какую-то херню, всерьез, это обычно вызывает уважение, а относительно некоторых людей - и естетственное одобрение.
Даже, в общем, ну понятно - охота сдохнуть да. Так сказать, с жажадой смерти во всяком, чтобы смыть этот стыд, ладно. Но уж по-моему, бандитом и то интересней сдохнуть. Наркоманом, алкашом - потом помучаешься да, но хоть сперва удовольствие получишь. Робин гудом, революционером, если надо великую цель. Но блин почему крепостным цепным псом-то, пешкой на доске у этих мудаков - в чем тут-то кайф, не пойму.
Однако, иллюзии развеевает разъяснение Пирогова. Оказывется, вздыхать тяжко и в сапоги придется, так сказать, нам с вами. А вот определять за что, когда и почему придется повоевать будут презирающие наглых буржуа аристократы. Т.е. сам Пирогов и компания патриотической общественности. С чего они определили себя в аристократы, забыв о своем исконном месте при этих аристократах и феодалах лакеев и шутов - черт знает.
Но в общем расклад понятен. Черт знает, чем им не угодила буржуазия,к стати, вот это вопрос для меня. Не брала их на содержание - так брала же вроде! Указывала время от времени на ихнее место - так и феодал указывает же. Неужели они и впрямь всерьез вообразили себя этими аристкратами, графьями прости господи толстыми, начальниками над крепостными крестьянками?!
Я, кстати, ни разу не пацифист, хотя и жизнь тоже вполне доставляет. Кстати, не особо люблю буржуазию, буржуазность и буржуазные ценности. Более того, даже и жизнь хоть и охренительно ценна, все же не является, на мой взгляд, главной и абсолютной ценностью. Мне кажется, даже отчасти не жаль её положить на то, чтоб не то чтоб не воевать, но даже и не жить в унизительной зависимости от этого мудачья, прости господи.
По любому нам в ихнем лелеямом в мечтах крепостном рае искать нечего, нас в барские хоромы развлекать чистую публику замысловатыми речами, песней и танцем на возьмут полюбому.
Да не знаю, слушайте, не то что пролетарская гордость, но вроде как-то и западло ведь да.
Я думаю, черт, даже галимым буржуям было б западло.
А кто такой Пирогов?..
Date: 2016-02-28 08:56 pm (UTC)Да, и Вениаминыч грустит: "Где наш суверенитет ?
Где наши те люди, простые и крепкие и неприхотливые, которых нам оставил СССР?" - http://limonov-eduard.livejournal.com/787047.html.
Re: А кто такой Пирогов?..
Date: 2016-02-28 09:01 pm (UTC)прилепин:http://prilepin.livejournal.com/421742.html
http://portal-kultura.ru/articles/books/129235-klassiki-i-sovremenniki/
Re: А кто такой Пирогов?..
Date: 2016-02-28 09:20 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-28 09:14 pm (UTC)+++ Черт знает, чем им не угодила буржуазия,к стати, вот это вопрос для меня. Не брала их на содержание - так брала же вроде! Указывала время от времени на ихнее место - так и феодал указывает же.
Проблема в том, что никакой "буржуазии", способной "брать" - нет. У феодалов есть феодальная лестница, и каждый феодал, чем выше рангом - тем более говорящий представитель класса. А у буржуазии ничего подобного нет, у них говорящий и берущий представитель - это государство.
Так вот, хотя марксиситы с одной стороны, и ультрабуржуазные теоретики (т.н. "либертарианцы австрийской школы") с другой, и проповедовали "буржуазное общество", оно не сложилось (США ближе всего, но тоже не то). Буржуазное государство оказывается разбавлено или "феодализмом" (или настоящим, как у царя в РИ, или декоративным, как у Пиночета), или "социальной демократией" (то есть - уступкой большой части своей власти трудящимся классам, хотя и не всей далеко, конечно). И второе гораздо чаще.
Так вот, про феодализм все брехня: они ищут, как бы продаться буржуазии ПЕРВОГО типа (сращенной с псевдофеодалами), и испытывают отвращение (часто искреннее) к буржуазному обществу второго типа.
Еще раз повторю - не бывает ЧИСТОЙ буржуазности, буржуазное общество или государство всегда или союз буржуазии с псевдофеодалами, или с социалистическим крылом общества.
no subject
Date: 2016-02-29 01:53 am (UTC)Я тут особо не спорю, я, честно сказать, особо не вдавалсь, ну каонически же как - мол, буржуазное гос-во, как бы выражающее общий интерес буржуазии (который может иногда противоречить частным да). Ну это схема да, её так уж доказать нельзя точно, но ты считаешь, она совсем не соотв-т реальности?
В принципе, я понимаю саму проблемность теории представительства каких-то объективных интересов, как бы отделеннных и независимых от самих их носителей,ок, это раз, это кстати не только буржуазии, но и всех остальных, пролетариата тоже касается и даже как-то оосбенно наглядно заметно, проблемность, мягко говоря этой, кстати, вроде бы не только марксисткой как раз теории. потом понятно, что и у государственного аппарата могут быть свои отдельные интерерсы, если уж на то пошло, это не только инструмент выражения чьей-то классовой воли, если уж именно теорию интересов брать. В общем, черт знает.
Ну хорошо, а если по-твоему - почему они ищут как бы продаться именно буржуазии первого типа? Почему так не любят общество второго типа? Да вроде нам второй тип если уж на то и не грозит уж так-то ну скоро во всяком случае, если уж честно, чего бояться? Я вообще осоновывалсь на том, что Молот писал - мол Прилепин (не заню за всю компанию) прекрасно чувствовал себя в либеральные времена, издавался, печатался в либеральных журналах, был вполне моден, тусил там вполне и прекрасно себя чувствовал, т.е. это не фрик с капустой в бороде, а вполне конкуреноспособный в бурж об-ве товар, ну что с изюминкой как бы, так это даже ценится.
no subject
Date: 2016-02-29 05:58 am (UTC)Вполне соотвествует, я ее уточняю: для УПРАВЛЕНИЯ государтвом буржуазии нужен союзник (ну просто потому что ни один буржуй не отдаст власть над собой другому, какой он после этого будет буржуй?) ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ союзник.
+++ Почему так не любят общество второго типа?
Потому что за союзничество с буржуазией ее партнер (а это, напоминаю, комплекс из верхушки рабочего класса, левой интеллигенции и бюрократии) требует существенной перестройки общества в духе гуманистических и социалистических ценностей. А вот это для наших фашистиков неприемлемо. Гуманизм - ругательное слово.
no subject
Date: 2016-02-29 09:28 am (UTC)но не знаю.считается же за всем какие-тои менно такие матираильные ощутимые интересы должны быть, которые прям можно потрогать. на самом деле, кстати, мне кажется, вот именно в марксизме часто недооценивают власть - это же тоже вполне себе ощутимый вполне материальный интересе, он часто выпадает, ну черт знает. ну вроде трудно поверить, что есть люди,к отором просто так вообще охота кого-то мучить не для чего, хотя иногда трудно отделаться от такого предположения, но вроде же не может по идее такого быть.
no subject
Date: 2016-02-29 07:08 am (UTC)- http://pups-alik.livejournal.com/171975.html?thread=293575.
no subject
Date: 2016-02-29 09:29 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 01:58 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 05:59 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 09:29 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 02:48 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 06:00 am (UTC)Где она, кроме России, прислугу видела? Кроме нянь?
no subject
Date: 2016-02-29 09:32 am (UTC)а чего там что правда нет прислуги у них что ли если не няни? ну кто там еду готовит и подает и вообще? все прибирает? ну понятно что у училок, рабочих, инженеров и фермеров наверно нет, но у богачей-то этих, банковской и прочей шушеры что ж они сами что ли на банкетах своих и приемах шустрят там?
no subject
Date: 2016-02-29 09:36 am (UTC)В Москве просто у одноклассников сына была прислуга (не няня, а домработница). У двух из 25.
no subject
Date: 2016-02-29 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 10:17 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 12:50 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 02:03 pm (UTC)Некоторые нанимают нелегалов и платят им ниже минималки, но ты же понимаешь, какой ты после этого господин, если под статьей ходишь.
no subject
Date: 2016-02-29 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2016-02-29 07:42 pm (UTC)