Как вы можете помочь, например, несчастной любви? Заставите чела полюбить меня насильно? Это унизительно - и для него и для меня, да и невозможно. Заставите меня плюнуть на свои типа чуйства? Но это насилие и рабство какое-то, да я и не хочу этого - типа для меня эти типа переживания тоже огромная ценная часть моей жизни, только в дамских романах описываемая как размазывание сладких соплей - вот о чём я говорю! Я хочу петь и плясать, но не имею для этого природных данных и сильно горюю - как вы мне поможете? Будете сгонять людей насильно меня слушать, чтоб не обидеть? Запретите мне после общественно-полезного труда, который у меня выходит с большим успехом, заниматься не слишком успешным и даже в этом плане мучительным, но всё же почему-то важным мне самовыражением?
Это были риторические вопросы или конкретные? Если конкретные — ответ прост: любой из этих вопросов предусматривает антагонизм только в субъективном понимании личности, а такое понимание надо ещё воспитать (и это воспитание преступно). Это свинское качество, а не мера человеческого достоинства.
Давайте подробно разберём эти примеры. Любить кого-то, кому ты нафиг не сдался — дисгармонично и некрасиво, это унижает (я так понимаю, мы сейчас не путаем любовь и состояние внезапного «влечения к идеалу», подростковой влюблённости, основанной на незрелости чувств и гормональной нестабильности?). Как можно пасть так низко, чтобы, утратив веру в себя и достоинство члена общества, поддаться «неразделённой страсти» и позволить ей диктовать поступки, особенно — имеющие потенциально трагический результат?! Другое дело, когда разделённой любви мешают внешние обстоятельства; с ними можно и нужно драться, их надо преодолевать…
Хочется чем-то определённым заниматься, а нет таланта? Так не бывает, талант (в отличие от гениальности) состоит из стремления, внимательности и трудолюбия; тогда, если не получается определённая техника, то она просто не позволяет выразить свои чувства должным способом. Или это не стремление, а неосознанная блажь, вроде тяги купеческих барышень к «музицированию» в виде исполнения романсов на «фортепьяне»… То есть, истинная любовь в каждом из этих случаев по определению «взаимна», даже если это любовь между мастером и мастерком.
Избавление же от иллюзий «неистинного чувства» сопровождается долгим, мучительным поиском, драмой, одно (но не единственное и не лучшее) из средств преодоления которой, кстати — это системы, дающие «благость, покой и избавление от страстей», хотя бы на короткое время. В любом случае, здесь важно иметь фору по времени. Иначе человек, вынужденный отдать себя чему-то одному, превращается в загнанного маньячка, многосторонний и разнообразно одарённый — вынужден жертвовать тем, что мог бы дать людям.
(Здесь важно озвучить ещё один тезис: жертва — это всегда плохо! Где жертвы, там неустроенность, потому что жертва всегда приносится абстрактному и, как следствие, бесчеловечному явлению, наделяемому надмирной религиозной функцией. А приносят её конкретные живые люди!)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-10-23 11:14 am (UTC)Это были риторические вопросы или конкретные? Если конкретные — ответ прост: любой из этих вопросов предусматривает антагонизм только в субъективном понимании личности, а такое понимание надо ещё воспитать (и это воспитание преступно). Это свинское качество, а не мера человеческого достоинства.
Давайте подробно разберём эти примеры. Любить кого-то, кому ты нафиг не сдался — дисгармонично и некрасиво, это унижает (я так понимаю, мы сейчас не путаем любовь и состояние внезапного «влечения к идеалу», подростковой влюблённости, основанной на незрелости чувств и гормональной нестабильности?). Как можно пасть так низко, чтобы, утратив веру в себя и достоинство члена общества, поддаться «неразделённой страсти» и позволить ей диктовать поступки, особенно — имеющие потенциально трагический результат?! Другое дело, когда разделённой любви мешают внешние обстоятельства; с ними можно и нужно драться, их надо преодолевать…
Хочется чем-то определённым заниматься, а нет таланта? Так не бывает, талант (в отличие от гениальности) состоит из стремления, внимательности и трудолюбия; тогда, если не получается определённая техника, то она просто не позволяет выразить свои чувства должным способом. Или это не стремление, а неосознанная блажь, вроде тяги купеческих барышень к «музицированию» в виде исполнения романсов на «фортепьяне»… То есть, истинная любовь в каждом из этих случаев по определению «взаимна», даже если это любовь между мастером и мастерком.
Избавление же от иллюзий «неистинного чувства» сопровождается долгим, мучительным поиском, драмой, одно (но не единственное и не лучшее) из средств преодоления которой, кстати — это системы, дающие «благость, покой и избавление от страстей», хотя бы на короткое время. В любом случае, здесь важно иметь фору по времени. Иначе человек, вынужденный отдать себя чему-то одному, превращается в загнанного маньячка, многосторонний и разнообразно одарённый — вынужден жертвовать тем, что мог бы дать людям.
(Здесь важно озвучить ещё один тезис: жертва — это всегда плохо! Где жертвы, там неустроенность, потому что жертва всегда приносится абстрактному и, как следствие, бесчеловечному явлению, наделяемому надмирной религиозной функцией. А приносят её конкретные живые люди!)