Простите, что вклиниваюсь, просто все же некоторые базовые вещи укажу.
1. Легальный инфантицид новорожденных по желанию родителей практиковался в античности применительно к обоим полам, при этом и девочек, и мальчиков оставляли массово.
2. В Греции бисексуальность никак не была связана с соотношением количества мужчин и женщин. Хотя бы потому, что в основном она процветала и культивировалась у элиты / аристократии (как потом и в Риме - с 1 века до н.э.). То есть практиковалась на всех уровнях, а вот культивировалась именно у аристократии, демократическая культура с некоторого момента склонна была считать это чрезмерным развратом или смешноватой слабостью. Женщины доступные, помимо жен, были: вдовы, незамужние и, естественно, гетеры.
3. Афины не жили за счет торговли, это было бы и невозможно, - а самоуправление было не менее развитое, чем в Афинах, в самом заштатном полисе.
no subject
1. Легальный инфантицид новорожденных по желанию родителей практиковался в античности применительно к обоим полам, при этом и девочек, и мальчиков оставляли массово.
2. В Греции бисексуальность никак не была связана с соотношением количества мужчин и женщин. Хотя бы потому, что в основном она процветала и культивировалась у элиты / аристократии (как потом и в Риме - с 1 века до н.э.). То есть практиковалась на всех уровнях, а вот культивировалась именно у аристократии, демократическая культура с некоторого момента склонна была считать это чрезмерным развратом или смешноватой слабостью. Женщины доступные, помимо жен, были: вдовы, незамужние и, естественно, гетеры.
3. Афины не жили за счет торговли, это было бы и невозможно, - а самоуправление было не менее развитое, чем в Афинах, в самом заштатном полисе.