May. 20th, 2017

olga_smir: (Default)
 Очень хороший фильм, один вообще из любимых, ну может, так он и не очень, художественно, но чисто по-человечески очень как-то близкий


olga_smir: (Default)
 Признаю свои ошибки. Вот я, стыдно сказать, не особо ценила Галича и вообще, совершенно не врубалась, чего там вообще такого, стоящего. А послушала - ну отличные песни, чего.
Кстати, в плюс совку - тогда вроде. сколько понимаю. интеллигенция товарищку Парамонову не поддерживала, а совсем наоборот. 
И даже простой люд скорей относился к ней с легкой брезгливостью.
Как все изменилось.
Хотя, мне кажется, народ попроще вроде не утратил здравомыслия. Или утратил в меньшей степени)
olga_smir: (Default)
http://taki-net.dreamwidth.org/2553254.html

 Вообще. так по идее, отвлеченно, здесь нет ничего удивительного.
Даже лично люди. которых гнобили и мучили, вполне могут хотеть, чтоб теперь гнобили и мучили других людей, и даже вовсе не их палачей. И таких примеров полно. И государство-то - ну только инструмент (по некоторым марксистским, кстати, изысканиям). Я-то считаю, что нет, но в данном конкретном случае это не так и важно.
Мне кажется, дело здесь не столько в государстве. Т.е. лично я не буду обращаться к любому государству по множеству, даже большинству, вполне очевидных уголовно наказуемых поводов (не по всем), но я в курсе, что так поступят далеко не все (самое смешное, даже называющие себя анархистами, вот был для меня когда-то сюрприз-сюрприз)), и с грустью прикидываю, что вероятно, так оно и будет всегда или довольно долго (что бы под этим государством не подразумевалось).
Мне кажется, здесь скорей вопрос того, что существует слой людей, боящихся окружающей жизни и окружающих людей, с сопутствующими отношениями, в которые с этими людьми придется вступать - хоть бы в магазине продукты покупая, не говоря уже обо всем остальном - до такой степени, что готовы этих людей и эту жизнь просто уничтожать. Тем или иным способом - вторично. До какой степени - тоже. Кто-то помягче, кто-то пожестче и т.д.
Почему меня лично слегка, в меру, интересует этот вопрос. Хотя меня, просто в силу личных особенностей, вот совершенно не заводят молокососы, не вставляют сопляки и т.д.
Дело в том. что вот в ментовке меня спрашивают менты "а вы-то чего хотите, чтоб как было?" И если бы они не были ментами. я бы им ответила "как мы с вами вместе все решим, так чтоб и было".  Но я с ментами в разговоры задушевные не вступаю, поэтому молчу. А вот мои товарищи по несчастью уже наперебой рассказывают про "как в цивилизованных странах".
Чем смешат ментов, что хорошо, здоровый смех даже мусорам полезен. Но и всерьез озадачивают, и это очень очень мягко сказано, меня. Потому что я-то ничего подобного совершенно не хочу. Хотя многое в цивилизованных странах мне и нравится и на мой взгляд и вполне нам было бы неплохо. Тем более, и страны-то там тоже разные.
Но вот чего они хотят, того не надо.
И как бы это сказать. Не хотелось бы ничему подобному хотя бы косвенно способствовать и близко.
olga_smir: (Default)
 Хорошее в Украине

Причем, специально, даю ссылку не на субкультурщиков, а на националистов. Считаю, нация, где есть такие националисты, несмотря ни на что, имеет будущее какое-то.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1713426315358740&set=a.787527394615308.1073741829.100000741637295&type=3&theater
olga_smir: (Default)
 Прослушала альбом, составленный Прилепиным в пику украинским и промайданным  людям, чтоб сразить их силой русского художественного  слова и звука и прочей высокохудожественной эстетики в поддержку русского мира на Донбассе.
Слушала я его не только и не столько в целях "знать врага в лицо". А потому что как раз вот именно лично прилепинская эстетика мне лично ...ну во всяком случае, интересна. Ну не омомновская, само собой, омоновской даже и Шнуров побрезговал, а вот такая слегка пацанская, с ранних рассказов. Эта личная интересность, признаться, даже и пугает меня слегка. Поскольку Прилепин явно все-таки не великий писатель с общечеловеческим прям всеохватным мировым охватом человеческих душ. И раз меня вот как-то трогает, значит,  и я как бы тоже как-то вроде как того, в ту же тему. Что в наличных обстоятельствах отчасти и тревожно так-то в смысле состояния собственной бессмертной души. Но не суть.
Так вот я слушала диск (есть на ютубе и вообще везде) без всякого предубеждения, а напротив даже с некоторым ...ну во всяком случае интересом. Да и Лени Рифеншталь тоже вполне - у неё есть цикл фоток из Африки. И Гамсуна, и Селина и т.д. Разделяю этику и эстетику совершенно, гений и злодейство и т.д.. И, кстати, как раз т.н. "либеральная эстетика" - в трактовке С. Зонтаг, например, совершенно как раз не доставляет.
 Ну что сказать. Не впечатлило. и это очень мягко говоря. И дело даже не в моих абсолютно нетонких вкусах ни разу не знатока и не ценителя. Главное, причем, главное именно в заявленной самим же Прилепиным эстетике - неорганично. 
Совковое нехитрое патетическое говно - типа Д. Федорова или оно же в попсовом варианте типа Кубы - органично.
Рэп, этот в принципе блатняк 21 века (не в плохом смысле совсем) - Рич с Хаски, Типси Топ, Саграда - тоже под ситуацию подходит. Тут и "а не сгниет. так сгноим" и "цели в прицеле" и "нацистская идея, за которой иудеи" и весь соотв. набор.
Фашистская (безоценочно!) истерика (Чичерина. Самойлов, Скляр) тоже вполне вписывается в извилистую и нервную линию жизни русского рока.
За народность в духе батяни-комбата отвечают ну,  например, Дадали и Костенко. Не особо профессионально. ну так.
Но все вместе не складывается. И это не случайно, конечно, а собственно и тот именно случай, когда сознание довольно точно и отражает бытие.
Показательна. конечно, в этом смысле песня Самойлова  "За Донбасс", она же - "На Берлин" (нет "можем повторить" подзаголовка нет.).  Вроде бы именно её нет как раз на диске, но она чуть ли не гимном Донбасса Прилепиным названа. 
В принципе фирменная АК истерика как раз довольно удачно и грамотно выбрана, можно было бы пойти по пути Чичериной и развивать тему "рвать" - вполне в духе АК - кокаин, опиум, я буду классным, таким опасным и сексуально заводным, налейте крови и т.п. Но нет же, тем же ртом и с тем же выражением чувак зачем-то поет за веру и за семью. что создает. конечно. несколько комичный эффект. Ну про русую ё-мою, это ладно, это даже находка, прям прикидываешь эту ё-мою, выжженную напалмом  перекисью водорода, которая умрет от счастья на тебе, как на войне - ну хоть что-то живое да. Но так, конечно, в целом, херовато. Нет ничего плохого в блядях из ночных заведений, даже пусть и с садо-мазо уклоном, но в бутафорской форме времен 2 мировой, георгиевских ленточках и пилотках... не знаю, будь я мужиком , я бы побрезговала.
Собственно, вся эстетика, по собственной инициативе позиционирующая себя этикой, русской весны как на ладони.
Ну про Бахыт-компот говорить - это, наверное, удар ниже пояса да. Я грешным делом до самого конца песни честно думала. что они стебутся так, ну прикалываются, ну не может же это быть всерьез да?  Но в какой-то момент количество и патриотический напор перешли в качество и до меня дошло, что "фарш из собственных мудей"  "бог не любит украину", а особенно прочувствованное мечтание "по балде их и в автозак"  - это все совершенно всерьез и я бы даже сказала - искренне!
Более того. страшная догадка посетила меня - про пьяную помятую пионервожатую, жен друзей и прочих телок и водку тоже было вовсе не прикол, а совершенно даже всерьез, т.е. именно буквально дословно про это и было. 
Рухнули идеалы юности!

Page generated Jul. 27th, 2017 06:55 pm
Powered by Dreamwidth Studios