Mar. 5th, 2017

olga_smir: (хоровод)
Все-таки есть в Прилепине что-то такое особенное, ошеломляющее, не связанное ни с империализмом, ни с милитаризмом, вообще с идеологией не связанное никак.
Кажется, даже уж отнюдь не брезгливый Шнуров об этом именно очень так аккуратно говорил, ну про песню ту знаменитую - "омоновский подход". Омоновец, мол, побеждает писателя.  Мне это интересно именно потому, что мне как раз писатель нравится.
Ок, я все понимаю, и про Взвод и  про все.  И Державин там чуть не кончал, вешая бунтовщиков, и на Кавказе они там тоже все отметились, инженеры человеческих душ, и Польша и все. Но все же тогдашние-то п исатели воевали и вешали за свои непосредственные наглядные очевидные интересы, за возможность иметь во всех смыслах  своих этих крепостных рабов и жить за счет ихнего труда, так что их даже по-человечески понять можно, как можно было бы понять Прилепина, будь он Путиным, Медведевым или Сечиным.
Но даже оставив в стороне Хаджи-Мурата, даже и автор Клеветников России все же отделывался туманными абстрактными фразами, а не конкретизировал с удовлетворением насчет с оттяжкою ногою  поддых.
Даже и, обращаусь к помощи иностранного империализма, какой Киплинг, конечно, бремя белого человека продвигал. но как-то вот в то, как это доставляет - шариться по аборигенским домам и дворам, выволакивая забившихся по щелям  - не вдавался.
Черт знает. Ну, может, этои  правда. новое слово такое. От лица военного, там завоевателя, допустим, русская, да и чего уж - мировая литература - вполне себе говорила. В вот от лица омоновца или там надзирателя какого - вроде бы ещё нет, да?
https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/980567/batalon_priliepina_ghotovitsia_vypolniat_spietszadachi_na_pieriedovoi_v_dnr
Начало второго видео: "Тогда мы там этих людей (ваххабитов) вылавливали по домам. по дворам. Зачистки проводить городские, конечно, гораздо интересней, чем как здесь вот, в поле..."
olga_smir: (хоровод)
Я такой рассказ фантастический вспомнила. Там короче общество победившей политкорректности и все дела. Может, даже какие им уколы делают, чтоб они смирные были, или там колеса дают, а может, это с другим чем-то смешалось, не суть. Ну вот судят такого чувака - бунтаря, который не хочет соответствовать, говорит там все, чего ему в голову взбредет, пристает, дерется даже, вообще мачист и сексист. Он там произносит зажигательную речь на суде, все дела. рвет тельник на груди - мол стреляйте гады, не боюсь, я свободный человек, лучше сдохнуть, чем с вами, механическими куклами и т.д.. Ну а ему говорят натурально - да кому ты нахер нужен, не нравится - не держим, вот бог, а вот порог, пшел вон. И тут оказывается, что этот рай для смирных окружен колючей проволокой под током полчищами воинственного ничем не ограниченного грубого быдла. Именно туда чувака и вышвырнули - типа живи как хочешь.
Ну поскольку рассказ написан очевидно сторонником единственного европейца описанных порядков, то и чувак, помыкавшись, раскаивается, признает свои ошибки и покаянно просится обратно, обещая не бузить больше. Типа как в совке - помыкался в кап. аду, плачет, просится обратно, даже целый жанр такой был документального кино.
Но сама тема - что-то в этом есть. Вот я хотела бы жить в таком мире сообществ с определнными правилами и понятиями о должном, совместно выработанными и принятыми большинством, а не спущенными сверху разработавшими их умниками, чтоб всех воспитать и осчастливить,  где если не нравится, ен подходит - просто ищещь, где оскорбленному есть сердцу уголок - просто переходишь в другое.
Ну в описанном раю я бы, конечно, жить не хотела ни разу ни минуты.
Но я и не верю, что ад беспредела "все против всех"  - это единственная альтернатива, просто уверена и знаю, что это не так.
Page generated Sep. 25th, 2017 02:39 am
Powered by Dreamwidth Studios